部 落 格 首 的 字 是.「吽」

 

唵阿吽(咒語之廣大功德)
法隆阿闍黎

 
        密宗念誦咒語修持方法,主要是利用一種特別
音符,震動我們身體內部氣脈,使它激發生命潛能
,以超越慣有的現象,通于人天之間極為奧秘的至
理明言,進入極神妙之領域,啟發神通與般若智慧。 

        [唵、阿、吽]三字明是修持密宗法教中,極
為重要咒音,對此三字總持圓滿廣大功德上,
上師曾經作精要開示:[ 唵、阿、吽]表三身體性
 的圓滿,即是法報化三身、大手印身。此三字除了
 在生起次第有清淨三業,轉三業為三密的功德之外
 ,在大手印或大圓滿的[且卻、妥噶],或在圓滿
 次第、金剛誦法方面,皆有許多成佛修持大法。故
 僅僅[唵、阿、吽]三字,就有無量無邊法門,能
由此而離諸三業煩惱,証得一切三身體性圓滿成就。
當師父在修法時,開始都會唸此三字,此即召請
 十方諸佛如來,並與法界融結成一體,亦是圓成三
 身體性的重要秘密。此三字即是大手印心亦是一切
 身口意,法界秘密功德,是我們成就一切法報化三
 身,六大神通功德體性之光明,現起一切神通之來
 源。

         實際上[唵、阿、吽]三字,也是印度梵文聲
 母的總綱,因此,只用此三個字的發音,組合成為
 一句咒語,便是普賢王如來的三字根本咒了。普賢
 是普遍而賢善地充滿一切處所,無時無處而存在的
 意思。 

         [唵]是宇宙原始生命能量的根本音,也是形
 而上天部的聲音,它含有無窮無盡的功德。若就人
 的身體而言,它是頭頂內部的聲音,和人自掩蓋耳
 朵時,自己所聽到心臟與心脈流動聲音相近。所以
 ,凡是念誦[唵]字部發音的咒語,必須要懂得它
發音善巧的妙用。就以最低效果來說,它可以使我
們頭腦清醒,精神振發。假如傷風感冒,若連續不
斷地唸此字音,也可以使頭部出汗,得到不藥而癒
的療效。 

 

 

         [阿]是開闢宇宙萬有生命生發的根本音,也
是形而中人部的聲音。它具有無量無際的功能。同
時,[阿]字是開口音,是世間一切生命開始啟發
的聲音。如淨土宗常唸誦的[阿彌陀佛],便是屬
於密宗[阿]字部的開口音,也可以說是蓮花部的
基本聲密。如果我們能掌握了[阿]部音妙用,就 
可以開啟身體內部脈結,同時也可以清理五臟六腑
間之各種宿疾。 

 

 

         [吽]是萬有生命潛藏生發的根本音,也是物
理世間的地部的聲音。就人體而言,[吽]是生法
宮的聲音,如果懂得以[吽]部音來唸誦,可以震
開脈結,啟發新的生機與契機。最少也可以達到健
康長壽的效果。例如,我們日常所唸誦觀音菩薩的
六字大明咒[唵嘛呢叭咪吽],便概括了(唵)字
與[吽]字的咒身,至於其中[嘛呢叭咪]四字之音,
都是[阿]部音的變化妙用。 

          總之,[唵、阿、吽]咒語之廣大無量無邊功
德神力,以及咒語的音聲與人體的關係,的確不是
以片言片語或文字可盡其妙、講其究竟的。也唯有
親入佛性妙海,方能真正明白,諸佛如來之廣大功
德體性,到了如何圓滿之境?否則若只以凡夫心來
測佛心,一個是[識] 一個是[智],一個是墮落六道
生死輪迴,一個則是成就虛空菩提,兩者是無法相比的。
有了這層體會,我們更應發奮策勵自己潛心修學佛法,
以身體力行加以求証的結果,或許在有生之年可以了解
它的奧妙於萬一。唵阿吽! 

 文章出處:中華民國佛教密宗研究學會八十八年 會刊



                              

三金剛

密乘重視修身、語、意三密,因此便有三金剛的建立。三金剛即身金剛、語金剛、意金剛。

密乘的金剛,古代音譯為「跋折囉」,其意則為堅固、不壞,而且純淨,猶如金剛石。於一切礦物中,以金剛石最硬,能摧毀一切,而不為一切所摧毀,是故稱之為金剛寶。

三金剛的法義,亦即用此摧毀我們身、語、意三者的污垢與煩惱無明,使之清淨,且所修的身語意三密得以堅固,是以謂之日「三金剛加持」。

無上瑜伽密用頂輪代表身、用喉輪代表語、用心輪代表意,因此便用身金剛加持頂、用語金剛加持喉、用意金剛加持心。

所謂三金剛,可理解為三個種子字。他們分別是「嗡、阿、吽」三字。
於修持時,觀想對生本尊的頂上放出白色嗡字、喉間放出紅色阿字、心間放出藍色的吽字,分別融入自己的頂喉心。這是一般修法。

有時候,觀想自己具一切佛的自性,且分別觀自身成白、紅、藍的嗡、阿、吽,分別收光入頂喉心。這亦是很通用的修法。

依照那一種修法,須根據所修的儀軌而定。但無論據何儀軌,用那一種修法,都須知放光收光只是表義,必明其表義始能得修持之益。

文章來源:  密宗名相  (談錫永 著) 
中國止貢噶舉顯密協會  恭製   

 

 

是梵文聲母的總網,由此三字的發音組成的真言,便是普賢如來「三字根本咒」。佛學家南懷瑾曾論述此三字音聲的作用,特引述如下:

嗡)字,是宇宙原始生命能量的根本音。它含有無窮無盡的功能。就人體而言,它是頭頂內部的音聲,與人們掩蓋耳朵時,自己所聽到心臟與血脈流動的聲音相近。所以凡念誦唵字部發音的咒語,必須要懂得它發音機理的妙用。它的最低效果是使人頭腦清醒、精神振發。若患傷風感冒連續不斷地念此字音,可以使頭部發汗,收到不藥而癒的效果。

字,是宇宙開僻、萬有生命生發的根本音。它具有無量無際的功能。同時,阿字是開口音,是世界一切生命開始散發的音聲。例如淨土宗念誦「阿彌陀佛」,便是屬於密宗阿部的開口音。也可以說,它是蓮花部基本的聲密。如果能夠懂得阿部音的妙用,就可以打開人身體內臟的脈結,同時可以清理臟腑之間的各種宿疾,真正了解又能合法修習阿部音,久而久之,自然可以體會到內臟氣脈震動的效果。

字,是萬有生命潛藏生發的根本音。也可以說,唵字,是形而上天部的音聲;吽字,是物理世界地部的音聲;阿字,是人部的音聲,是人與動物生命之間的開口音。就人體而言,吽字是發自丹田的音聲。如果懂得以吽音來念誦咒語,可以震開脈結,啟發新的生機,最低限度,也可以起到健康長壽的效果。例如東密和藏密共同所傳的觀世音菩薩的六字大明咒:「嗡、嘛、呢、唄、咪、吽」,便概括了唵字與吽字的咒身,至於其中「嘛、呢、唄、咪、吽」四字之音,都是阿部音變化的妙用。

嗡()、啞()、三字,也可作如下闡釋:

(唵),就是無相,代表了一切的總名,它象徵一切宇宙,是萬德的總名,有包容一切的意思。從密宗來說,嗡字也含有融入與皈依的意思。

修密法的人,知曉宇宙本空,由嗡字代表宇宙的空寂,先由有聲音的嗡字,進入無聲音的嗡字,而達到了宇宙與我完全合一的境界。密宗行者望向藍空,宇宙化為嗡字,而密宗行者吞下這嗡字,便是合一。由觀察嗡字,再融入嗡字,便可以離開世俗的人間,去人我兩執,證得無我及空。 

字,最具有權威,可算是諸佛之母吧。它甚至是諸佛共同的種子字,由此啞字生出諸佛菩薩。因為嗡字是空相,而啞字就是太初的意義。啞字就是一切的開始,有了啞字,才有諸佛菩薩的出生,不管是金剛界及胎藏界,全是由空相到太初的現象。這太初是不生不滅的,啞字象徵了宇宙的太初,更象徵了太初的不生不滅。

波羅密多心經》說「不生不滅」,「不增不減」,「無相無不相」,「不垢不淨」,「無眼、耳、鼻、舌、身、意」,「無色、聲、香、味、觸、法」,「無色、受、想、行、識」,就是指的啞字,原是太初宇宙的現象。  

密宗行者要知道,嗡字是表示「○」,啞字是表示「一」。修法的人從宇宙太初的「一」,作為「心」的觀法,最後才融入宇宙的空相「○」之中。

字,意味開花,也即是顯現自性而達到大圓滿成就。這個吽字,就是無量無邊不可思議的功德,象徵著大智慧、大權威、大神通,象徵開花得到結果。

總而言之,吽字象徵圓滿修持,由於圓滿修持的成就,達到了顯現自性的吽字,由吽字的成就,融入了宇宙的嗡字之中,這嗡字就是寂靜的涅槃。

以上對嗡、阿、吽三字的解釋,是從修法的成就次第而言,但也反應了此三字咒音及涵義的重要性。

 

能斷除三毒,所謂三毒就是貪瞋癡,而所有八萬四千種的煩惱,其根源就是三毒

清淨貪之毒
清淨瞋之毒
清淨癡之毒

我們剛剛談到當我們唸到蓮師心咒中之“嗡”“啊”“吽”分別能清淨貪瞋癡三毒,而當清淨三毒之後,自然就會升起法報化三身的智慧:
嗡:能獲得法身智慧
:能獲得報身智慧
吽:能獲得化身智慧

當我們唸到嗡啊吽三字時,能夠降服、對治天、鬼、人對我們所造成的障礙及傷害
嗡:降服天界所造成之障礙、傷害
:能對治、降服鬼怪對我們造成之障礙及傷害
吽:對治、降服人為的障礙及傷害

嗡啊吽:可以成就圓滿六波羅密多,即檀那(布施)、尸羅(持戒)、羼提(忍辱)、毗離耶(精進)、禪那(禪定)、般若(智慧)。

嗡阿吽:可消除佛教之僧人、苯教外道修行人所帶來的毀謗及詛咒等障礙。他們透過一些宗教儀式下詛咒會為我們帶來病痛、名聲受損等、或是有意的無因毀謗我們的名聲,雖然我們沒有做惡事如放火殺人等,卻被惡意毀謗成是我們所做等障礙。特別是我們常聽說被什麼什麼詛咒,被什麼下蠱,民間也有這樣的法術,將人的照片或生辰、年齡、姓名拿去作法後,會對這人的身心帶來痛苦。又如西藏熱貢地區,有許多咒師,如果你侵犯到他們,他們會來詛咒報復,能讓人受到許多痛苦。嗡啊吽能對治去除這些外門咒法、邪法的障礙。

嗡啊吽能獲得諸佛菩薩身、口、意加持。
嗡:能獲得諸佛菩薩身的加持
:能獲得諸佛菩薩語的加持
吽:能獲得諸佛菩薩意的加持

嗡阿吽:能成就本初淨土(法身淨土)果位。

嗡阿吽:可以讓我們獲得身口意的持明果。

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