目前分類:經典咒語 (97)

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先天一炁度人妙經 

               (本度人經出自六十四卷版全書)

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太上老君日用妙經

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太上老君內觀經 

老君曰:「天地媾精,陰陽布化,萬物以生。承其宿業,分靈道一。父母和合,人受其生。始,一月為胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月陽神為三魂,動而生也。四月陰靈為七魄,靜鎮形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋靈也。七月,七精開竅,通光明也。八月,八景神具,降真靈也。九月,宮室羅布,以定精也。十月氣足,萬象成也。元和哺食,時不停也。

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南海觀音普陀贊

南海普陀山一座,巍巍百寶孤峰。

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《大悲咒持誦修行儀軌》

南無十方三世一切諸佛

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太上感應篇

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太上感應篇直講

太上,是太上老君,姓李名耳,得道為仙家之祖,係上天至尊之聖。感應篇,是太上勸人作善之書。感,是感動,應,是報應;言人以善惡感動,天必有禍福報應。篇中前半勸善說大綱,後半戒惡說細目。據管窺之見,竊以為眾善之細目,即具在諸惡之對面。如忠字是綱,後半輕蔑天民等句之對面,便是目;孝字是綱,後半違父母訓等句之對面,便是目;不彰人短句,是綱,後半凡說口過之對面,都是目;推多取少句,是綱,後半凡說貪財之對面,都是目。即此類推,句句皆然。今不自揣,將戒惡一百數十條,指出對面,意欲發明,聖人蘊蓄之旨,俾人一面改過,一面便得遷善,敢質世間高明斧政焉。至其義理,都從格言因果中出,亦非敢杜撰取戾也。朱子之說理,猶如白話,務使人人了悟;是編倣此,號曰直講。伏望四方善士,躬行心得之後,口頭存方便,舌上積陰功,到處講講,開悟群迷,均出禍關,共登福路。諒仁人樂從事焉。

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《佛說發菩提心破諸魔經》 

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高上玉皇本行集經(一)【蕭昆明大師】

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真言咒語的應用

 

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悲咒修持法與功德利益

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觀音法門四十二手眼 

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聆聽來自恆河的聲音

 
 

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蓮花生大士 - 聽即解脫咒 (藏音)

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太上清靜經

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