大佛頂首楞嚴經卷一

正釋經文---

緣起---

 

七處徵心--

1.心不在內--

2.心不在外--

3.心不在潛伏根中--

4.心不在內外(心不在見)--

5.心不在因緣隨所和合處--

6.心不在中間--

 7.心不在無著--

 

二種根本--

顯二種根本

1.無始生死根本

2.無始菩提涅槃元清淨體

 

阿難祈請釋尊十番顯見---

1.由見顯見

2.塵義顯見

3.放光顯見

 

大佛頂首楞嚴經卷二

其他七番顯見--

4.見性顯見

5.主客顯見

6.見物顯見

7.方空顯見

8.標指顯見

9.因緣顯見

 

10.五陰六入六塵六識七大顯見(卷二只到五陰顯見)

10.1.陰顯見無性--

10.1.1.色陰顯見無性

10.1.2.受陰顯見無性

10.1.3.想陰顯見無性

10.1.4.行陰顯見無性

10.1.5.識陰顯見無性

 

大佛頂首楞嚴經卷三

第十番顯見之

 

10.2.入顯見無性--

10.2.1.眼入顯見無性

10.2.2.耳入顯見無性

10.2.3.鼻入顯見無性

10.2.4.舌入顯見無性

10.2.5.身入顯見無性

10.2.6.意入顯見無性

 

10.3.塵顯見無性--

10.3.01.色塵顯見無性

10.3.02.聲塵顯見無性

10.3.03.香塵顯見無性

10.3.04.味塵顯見無性

10.3.05.觸塵顯見無性

10.3.06.法塵顯見無性

 

10.4.識顯見無性--

10.4.1.眼識顯見無性

10.4.2.耳識顯見無性

10.4.3.鼻識顯見無性

10.4.4.舌識顯見無性

10.4.5.身識顯見無性

10.4.6.意識顯見無性

 

10.5.大顯見無性---

10.5.1.地大顯見無性

10.5.2.火大顯見無性

10.5.3.水大顯見無性

10.5.4.風大顯見無性

10.5.5.空大顯見無性

10.5.6.識大顯見無性

10.5.7.根大顯見無性

 

大佛頂首楞嚴經卷四

富樓那問疑:如來藏清淨本然,云河忽生山河大地?(世界的起源,法身出生報化的不空如來藏)

三種相續----三種相續的本因

世界相續世界相續--佛教的世界生起的因緣說

眾生相續眾生相續--眾生的共業與起源

業果相續業果相續--由於業緣果報造成三世輪轉生死的因果

 

如來藏心--

離一切相

即一切相

 

自性迷因

 

二決定義---

第一決定義---

五濁

第二決定義--

一千二百功德計算--

六根功德量--

1.眼根功德量

2.耳根功德量

3.鼻根功德量

4.舌根功德量

5.身根功德量

6.意根功德量

 

六根清淨歸一---返流生死

六根互用

 

釋尊初示耳根顯見殊勝--

 

 

大佛頂首楞嚴經卷五

十方諸佛為二決定義做證明

 

解六結---一六亡義

 

二十五圓通章---前二十四圓通

六塵圓通

1.聲塵圓通

(聲塵列為第一,表示音聲殊勝,所以娑婆國土佛事多是音聲佛事,與最後的耳根圓通,一前一後,相互遙望輝映)

2.色塵圓通

3.香塵圓通

4.味塵圓通

5.觸塵圓通

6.法塵圓通

六根圓通(耳根圓通除外,擺在卷六表示耳根殊勝)

7.眼根圓通

8.鼻根圓通

9.舌根圓通

10.身根圓通

11.意根圓通

六識圓通

12.眼識圓通

13.耳識圓通

14.鼻識圓通

15.舌識圓通

16.身識圓通

17.意識圓通

七大圓通

18.火大圓通

19.地大圓通

20.水大圓通

21.風大圓通

22.空大圓通

23.識大圓通

24.根大圓通 

 

大佛頂首楞嚴經卷六

25.耳根圓通

 

文殊選圓通--

 

四種清淨明晦--

1.斷淫

2.不殺

3.不偷

4.不大妄語

 

大佛頂首楞嚴經卷七

楞嚴咒道場結界儀軌--

 

持咒功德分

 

眾生世界二種顛倒因--

眾生顛倒

世界顛倒(十二類生)

 

大佛頂首楞嚴經卷八

三種增進修行漸次--

1.修行-除其助因-不食五辛類食物

2.真修-刳其正性-嚴持清淨戒律

3.違其現業-於外六塵不多流逸-反流全一六用不行

 

三賢菩薩前方便--

乾慧地

 

十信位--

1.初信--信心住

2.念心住

3.精進心

4.慧心住

 

 

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