阿姜美的修行小棧

太陰星君就是月神，民間尊之為「太陰娘娘」或「月宮娘娘」，是與「大明之神」的日神對稱的「夜明之神」。帝王時代，天子除郊祀天，地外，也祭日、月，皇帝都設天壇於南郊，設地壇(方澤，謂「天圓地方」之義)於北郊，設日壇於東城，也設月壇於西域，合先農、社稷、先蠶及太廟均天子之祀也。以月神為陰精，而配太陽之德，繼太陽之大明，而有夜明之光，是人民生存所必需的倚靠力量之一。古天子於冬至日祭天，夏至日祭地，春分日祭日，而於秋分日祭月。民間則於中秋日「齋月」，衍成我國重要的全民節日，因此以 農曆八月十五日 為太陰星君聖誕日。

　　道教因襲我國上古的宗教思想，因此對星辰的崇信，即成為教義的重要部份，其中對日、月、北斗、五星及二十八宿尤為尊崇，認為與人生前途有密切關係，是與其他宗教最大不同所在。

　　太陰真君，主肅靜八荒，明明輝盛，如世人運炁逢遇，多有慘慘之憂，宜弘善以迎之。其真君，戴星冠，躡朱履，衣素紗之衣，手執玉簡，懸七星金劍，垂白玉環珮。宜圖形供養，以異花珍果，浄水名香，燈燭清醴，虔心瞻敬，至心而呪曰：太陰真君，常弘正道。陰德不愆，福我億兆。

恭請　月府太陰皇君寶誥　志心皈命禮

廣寒至聖。紫光上真。主北極之陰關。掌人身之魄體。明分長短。致吉凶有缺有圓。顯示災祥。降禍福無差無忒。巡遊不住。玉兔亙古常明。輝耀無邊。素魂普施大化。凡承運照。實荷生成。大悲大願。大聖大慈。月府黃華素曜天后。太陰結璘皇君。慧光朗照天尊。

恭請　太陰星君寶誥　志心皈命禮

大羅天上。七寶苑中。秉金水之精華。姿容綽約。本坤儀之柔順。瑞相端嚴。開玉燭之神光。家沾清澤。鍊紫房之靈藥。人錫長年。雖朓朒而真體罔虧。任滿盈而明輝不溢。考核諸仙之升降。秉正無私。主持司祿之權衡。錫恩靡忒。命玉妃而滋甘露。催開萬谷春容。咨青女而降玄霜。收斂千倉秋實。恩敷三界。化被天人。大悲大願。大聖大慈。月府太陰結璘皇君。寶光幽照如來。妙果素月天尊。