「和合四象‧五行攢簇」
四象:青龍、白虎、朱雀、玄武。五行:金、木、水、火、土。
《性命圭旨》:『天一生水,位居北,其象為玄武﹔
地二生火,位居南,其象為朱雀﹔
天三生木,位居東,其象為青龍﹔
地四生金,位居西,其象為白虎』。
又曰:『龍木生火,同屬乎心,心者,象帝之先靈妙,本有中之真無也。
心若不動,則龍吟雲起,朱雀斂翼,而元氣聚矣。
虎金生水,同係乎身,身者歷劫以來清淨自無中之妙有也。
身若不動,則虎嘯風生,玄龜潛伏,而元精聚矣。
精凝氣聚則金木水火混融於真土之中﹔
而精神魂魄攢簇於真意之內,
真意者,乾元也,乃天地之母,陰陽之根。
水火之本,日月之宗,三才之源,五行之祖,萬物賴之以產生,千靈承之以舒暢。
意若不動,則二物交,三寶結,四象和合,五行攢簇,俱會入中宮而大丹成矣』。
簡而言之,眼不視而魂在肝,耳不聞而精在腎,舌不動而神在心,鼻不嗅而魄在肺,
四者無漏,則精水、神火、魂木、魄金皆聚於意土之中,
而謂之和合四象﹔含眼光,凝耳韻,調鼻息,緘舌氣,
四大不動,使金、木、水、火、土具會於中宮,謂之攢簇五行也。
故曰:『精神魂魄意、攢簇歸坤位,靜極見天心,自有神明至』。
[攢簇五行]
攢簇,意即聚集、擁集,謂五臟之真氣(分別指精、神、魂、魄、意)融合。
《悟真篇》:『攢簇五行,合和四象』。
《養生秘錄》:『含眼光,凝耳韻,潤鼻息,緘舌味,四大不動,使金木水火土俱會於中宮,謂之攢簇五行也。
故精、神、魂、魄、意,攢簇為神住。靜極見天心,自有神明主』。
元玄全子《諸真內丹集要》卷中:『運入中宮,謂之「攢簇五行」』。使五臟之真氣融合。
《金丹四百字》:『以東魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土,是為攢簇五行』。
《中和集.趙定庵問答》:『使精神魂魄意各安其位,謂之五氣朝元。運入中宮,謂之攢簇五行』。
《脈望》:『精神魂魄意聚而為一,謂之攢簇五行』。
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