阿姜美的修行小棧

修真懺悔心法

早在東漢末年由張角創立的太平道就有跪拜首過，患有疾病或患有過錯者，向神靈叩頭跪拜，訴說自己的錯誤，以求謝罪，使自己心神安寧，便於練功入靜。太上垂科，廣設懺悔心法，人孰無過，該當懺悔自新。

懺悔像清水一樣可以洗滌心靈的孽障。

懺悔像船筏一樣，可以運載我們到達修真修佛的道岸，使自己的心地得到無限的解脫。

懺悔像心燈一樣，可以照破一切黑暗，通達無明之地。

懺悔就像甘露一樣，可以清洗過去心靈的污垢，滋潤我們的心田。

懺悔像心靈的閃光，是往生西方的資糧。

懺悔像城牆一樣，可以攝護我們的身心，保養性命。

懺悔像橋樑一樣，可以通達彼岸。

懺悔像衣服一樣，可以溫暖我們的身心，莊嚴美化我們的心靈。

懺悔對修真養德，煉拳修道，提高功力，寓煉養於一身，練功中生活，生活中練功。

懺悔可以抑惡揚善，揚長避短，可以脫離無窮無盡的苦惱，走出恩怨無涯的深淵，邁向無私無欲的彼岸，凡心不死，道心不生，懺悔不止，功深不斷。

懺悔可以不斷地檢驗人的言行思維正確與否，並將生活與練功有條理地結合起來，統統融於混元形神合一之體內，拳拳服膺，行立坐臥，皆不離功，寓人心於拳心道心之中，煉出渾身通徹，心地光明，拳道雙修之混元神功。

懺悔之作用：如空設梯，使爾登虛，如海設桴，使爾躋岸，如餒設糧，使爾充腹，如暗設光，使爾知履，諸災雪釋，萬禍冰消，千祥雲集，福生無量，上士悟之，可證神仙之境，中士持之，早登快樂之門，下士聞之，免受輪迴之苦，三毒孽深，十惡障重，善惡因緣，早覺回心，洗心滌慮，懺心不退，元精歸造化，真水湧華池，靈根常不朽，玉蒂永不虧，五氣朝元始，天堂樂無比。

為什麼要行懺悔，要往生淨土，清淨身心，必須要懺除一切罪業障，發菩提之道心，懺除自己的身心口三業障，不再重犯，必將福生無量。

一個人為什麼不能跳出三界，脫離輪迴五苦之門，就是因為無始劫以來，從來沒有認識到自己有無量無邊的罪業，人生在世，與眾生息息相關，彼此之間有各種各樣的善緣，如互相關心、愛護、幫助、照顧等。也有各種各樣的惡緣，如爭執、搶奪、侵犯、傷害、凌辱等等。

六道輪迴，冤冤相報，無有窮盡，苦不堪言，相互還債，沒完沒了，這些業力永無休止地進行著，無了期地受報著，前世、今世、後世地黏連著，舊業未除，又造新業，罪業深重。

所以不論何人何事，欠債還錢，忍辱懺罪，要通過真懺悔把所有的善、惡、怨都轉化成法緣，世間人情眷屬也可以轉化成法眷屬，渡盡苦海一切蒼生。

懺悔的心力面對譏毀、侮辱，可以坦然處之，皆可滅罪，只要認真懺悔，發願求生淨土，轉念祖師聖號，也可借助祖師的願力超出三界，脫離所有的業緣，永脫輪迴之苦。

人的一生要智慧開明，一切不順利的地方，均是過去的罪業所帶來的果報而已，由於自己過去造作了惡業，才會有如此受報，但這一切可以通過懺悔和修行來改造過來，不好的命，會修成好命，還可以成仙成佛，成聖成真，只要不再造下惡業，以前的惡因就不會再結惡果，所以斷惡才是真懺悔。

臨近命終的時候，業障就會現前，即冤家債主找上門來，此時一定要念佛為他們超度，或默念“玉皇赦罪大天尊”等祖師聖號，人心多散亂，一念皆純真，欲求無上道，大眾轉天尊。

一念相應，一念誠真，破迷開悟，迴向懺悔自己的罪業，懺悔自己的業障，要認真懺悔，不管業障多深，誓不再造。

由於我在娑婆世界中迷惑不悟，在長劫中輪迴生死，在有意或無意中傷害了你們，致使你們在六道輪迴中遭受了無量的苦痛，增加了無量的煩惱，想起被我傷害過的一切眾生，他們承受了無量的痛苦和壓抑，是我給他們造成了這些難以忍受的怨恨，這些怨恨就像個枷鎖，把他們的痛苦牢固地鎖住，長久地甚至一生一世都得不到解開。

這又像個火湯地域，使他們無時無刻不在痛苦的火焰中煎熬，全身心地受到折磨，在痛苦的深淵中難以自拔，他們的痛苦比天還大，我深深地感到罪障深重，深感後悔和歉意，這都是由於我曾經迷惑無知所造成的，可見他們之所以要討債，完全是發自內心深處的呐喊。

我等要深深地懺悔自己的心靈，同情他們經受了如此巨大的苦難，我等要認真地懺悔自己的罪業，認識自己的罪過，從今往後發願懺悔，並依靠神佛的願力，慈悲加持爾等，廣結法緣，渡脫他們，早成正果，直至成仙成佛，成聖成真，並以此誠懇之心，向他們陪禮道歉，太對不起他們了。

想到此，我不禁痛苦流淚，我的眼淚已經止不住了，那就用這閃閃而下的淚水，來洗刷我這顆污垢的心靈吧，並用仁慈心之水和大悲心之水，向他們遍灑，消災滅障，福壽增延，並願這些懺悔的淚水，化作滴滴甘露，滋潤他們的心田，並渡脫他們橫超三界，脫離輪迴，早升天堂，離苦得樂。

我懷著這顆內疚的心，我要向法界誓願，我要將修行所有的功德，全部迴向給他們，並迴向法界一切有情，共成佛道，早登彼岸，永脫輪迴之苦，我之今後誓不再造惡業，徹底打開精神的枷鎖，世世生生跳出這心火的牢獄，化解一切怨恨，消除隱藏在心靈深處的一切痛苦。

世事如雲，生生滅滅，如夢如幻，如泡影如露水，當我們連一個實質的心都尚且找不到，那麼依附在心上的怨恨，不也就是空中花、水中月一般的虛幻嗎？所有的怨和恨，全部都是由於虛幻的心和虛幻頑固的執著所產生的。

如不看破這是一顆虛幻執著的心，不是真心，不是法身，這顆虛幻之心會讓我們永生都沉溺於愛欲生死之輪迴苦海中，阻礙我們正確認識自己和改造自己，妨礙我們認識自己的本來面目，進行正確的修煉生活，讓我們一起發願懺悔吧，以便獲得心靈的淨化和再生。

所以我們不但要為所知的一切罪業懺悔，還要為我們所不知的一切罪業懺悔，念念要懺悔，時時要懺悔，處處要懺悔，祖師云：“罪從心起將心懺，心若亡時罪也無，心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。”一個懂得懺悔的人會更有福、更得救，有了懺悔之心，發願求生淨土，真心懺悔，不懷疑，不夾雜。

我要懺悔，我痛恨自己，一念無明，迷失了本性，妄心造業，給眾生和自己都造下了無量劫的痛苦，過去我根本不知道害人就是害自己，損人就是損自己，真是迷惑顛倒，所以從今往後，我要用平等之心，慈悲之心，無分別之心去待人接物，這就是真懺悔。

要學會懺悔，首先勸人要釋仇解怨，正如俗話所說：“冤家宜解不宜結。”話不能說的太過，事不能做的太絕，凡事都要留有餘地，給人以反思、悔過之機，無始劫以來，由於我等在娑婆世界中迷惑，輪迴生死，我們要懺悔業障。

業障是每個人都有的，每個人起心動念就容易造業，產生障礙，障了我們的本性，我們的真心，即便有無量的智慧，無量的德能，在有障礙的情況下都無法顯現出來，但因妄想、執著、我相而不能證得。妄想就是知障的根，執著就是煩惱的本，懺悔無量大法門就是要把我們的妄想和執著打掉，破去障礙見真性。

所以懺悔業障是決定修煉清靜之功的關鍵，在無量無邊的法門中，首先就必須鏟除業障，真正發願改過自新，念念不忘，夜夜懺悔，日日堅持，求生淨土，成佛成仙，那麼我之心就要與仙佛之心相感應，願也要與仙佛之願相感應，言行也要與仙佛之言行相感應，要圓圓滿滿地懺除一切業障，心入光明之境。